石刻艺术是我国古代灿烂文化中的一个重要组成部分，尤其是魏唐时期，随着佛教的日益兴盛，石刻艺术也随之大放异彩。龙门石窟，地处中原腹地，两山对峙，伊水中流，自北魏孝文帝迁都洛阳伊始，便大规模的在此开窟造像，历经西魏、东魏、北齐、隋、唐等朝代的营造，在这里形成了南北长达一公里、具有两千余座窟龛和十万余尊造像的石窟遗存。龙门石窟艺术为研究我国古代历史，特别是雕刻、绘画、书法、建筑、服饰、乐舞、图案纹样以及历朝历代社会风尚等方面提供了大量的珍贵资料。 　　北魏时期的石刻造像是龙门石窟中雕刻艺术的典范，有神态各异、栩栩如生的各种人物形象，如佛、菩萨、弟子和护法诸天等；有主题突出，刀法娴熟的佛传浮雕；有构图繁富，优美精致的装饰纹样，美轮美奂，琳琅满目。在雕造技艺上，继承和发展了早期雕刻技艺的优秀传统，又吸取和融合了中原文化的有益成份，创造出独具特色的龙门风格，在我国雕刻艺术史上留下了重要的一页。
　　“北魏造像的一个典型特征就是微笑，佛的微笑给人一种深邃之感，于宁静之中透出百般慈爱，眼神之中流露出无尽的温和与清秀，把佛教中的圣洁肃穆、慈悲仁怀表现的淋漓尽致。”
　　唐朝是中国历史上最为辉煌的一个王朝。它国力强盛，经济繁荣，文化灿烂，达到了中国封建社会发展史上的最高峰。龙门石窟中的唐代造像精美、俊逸，佛像身躯丰满挺秀，衣纹疏朗流畅。在追求立体造型的同时，又融合了外来文化的精华，把传统的线条和装饰性的艺术手法提高到了一个新的层次，使具有中国风格的造像艺术达到空前鼎盛。
　　“这张丰腴秀美的脸庞，这双夺人心魄的眼睛，这副雍容大度的气派，使至今每个第一次站到她面前的人，都会在霎那间被震撼。这尊举世闻名的巨大佛像，而今几乎成为中国佛教艺术乃至东方文明的象征。　
　　然而，据专家们考证，她的鼻子是典型的古希腊雕法，远隔重洋的东西方，就有如此异曲同工之妙。卢舍那以君临一切的气派端坐在这里，她是一个当之无愧的峰巅。她那神秘的，若有所思的微笑，仿佛正是一个决不拒绝外来文化的民族在自信地微笑，这就是盛唐气象。”----CCTV纪录片《河殇》
　　在龙门石窟众多唐代精美石刻造像中，奉先寺卢舍那大佛无疑是公认最具代表性的佛像，无论是在教科书、代表国家的形象宣传片、纪念邮票、亦或是中国公民的护照上...都有这尊大佛的身影，龙门石窟的卢舍那大佛也成为中华文明的符号与标志，她无与伦比的美好深深镌刻在全世界人民的心中。
　　除了规模宏大、气势磅礴的大型造像外，龙门石窟还拥有着众多的石雕壁画，古代工匠运用高超的技艺，以行云流水般涌动的线条语言和多视点切入的平面性构图，赋予每一尊造像深厚的情感，巧妙的把庄重、沉稳、严肃、浑厚的效果和恢弘的气势融入至佛像雕刻之中，细节处传递着轻音乐般的平和情调和抒情诗般的浪漫柔情，无不令人交口称赞。
　　龙门石窟的石刻艺术之美如同联合国教科文组织世界遗产委员会的评语描述一样：龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代（493-907年）期间最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。

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